x-oss-process=image/resize,m_lfit,w_800)
?
北京民俗学会会长高巍。新京报记者 王子诚 摄
?
北京文化守护人高巍，1958年生于北京大石作胡同，守护WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91hoist%20v%20select常年關(guān)注中國傳統(tǒng)民俗，人丨近年來一直從事二十四節(jié)氣推廣工作。高巍現(xiàn)任北京民俗学会会长、像环新京二十四节气保护联盟学术委员、球影北京市非物质文化遗产保护专家委员会委员。城那高巍認(rèn)為，樣建北京四時(shí)八節(jié)歷歷分明，節(jié)氣是主題推廣和宣傳二十四節(jié)氣文化最合適的地方之一。
?
?
“蒹葭苍苍，白露为霜。北京报”9月8日，文化文化白露刚刚过去几天，守护这个从两千年前的《诗经》中走来的植物，在北京通州区绿心公园长成了一片初秋金色。沿着公园中心的绿地，24个大小不一的圆环，从立春到大寒，按农历二十四节气环绕一圈，四季分明，又周而复始。
?
由于多年從事二十四節(jié)氣文化推廣，幾乎每個(gè)重要節(jié)氣，高巍都要來到這座以二十四節(jié)氣為主題的公園，或者推廣節(jié)氣文化，或者參加民俗活動(dòng)，或者單純地尋訪季節(jié)變換，在大自然的循環(huán)與更替中，尋訪千年流傳不絕的精神。
?
北京是一座四季格外分明的城市，四時(shí)八節(jié)歷歷分明，高巍覺得，這里是推廣和宣傳節(jié)氣文化最合適的地方之一。實(shí)際上，在北京，已有不止一處節(jié)氣主題公園，WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91hoist%20v%20select但高巍認(rèn)為，仍然缺少一個(gè)具有標(biāo)志性的節(jié)氣文化體驗(yàn)園，像迪士尼、環(huán)球影城那樣的地方。
?
“二十四節(jié)氣中，藏著中國人與自然相處的智慧，數(shù)千年流傳不絕，對(duì)中國文化的形成有著重要的技術(shù)性作用。”高巍說，“我研究推廣二十四節(jié)氣文化十多年，不僅是整理和探究傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)源流，更是一次探索中國人精神的歷程……我要做的就是讓文化落地。”
?
两千年节气传承，重温气候里的家乡
?
高巍出生于北京的胡同里，他說他小時(shí)候是個(gè)“胡同串子”，每天放學(xué)，都行走在這座古老都城的脈絡(luò)中，從橫平豎直的中軸線，到四通八達(dá)的胡同，從低矮的四合院，到高大的古城墻。他探索著這里的每一處細(xì)節(jié)，也見證著這座城市從古典到現(xiàn)代的變遷。
?
“小時(shí)候，我住在北海邊上，我家對(duì)面就是故宮角樓。護(hù)城河長(zhǎng)年流淌，角樓上的風(fēng)景四時(shí)不同，紅墻綠柳，黃瓦白雪。季節(jié)的變遷，每一次都格外鮮明。但那時(shí)候，其實(shí)并沒有意識(shí)到，節(jié)氣輪回中，藏著中國人兩千多年的文化和智慧。”高巍說。
?
長(zhǎng)大后的很長(zhǎng)時(shí)間里，高巍一直在為保存和推廣北京的傳統(tǒng)民俗而努力。從廟會(huì)到大集，從傳承的手藝人到消失的老玩意兒，都是他潛心研究的對(duì)象。他一直覺得，那些千百年中，人們習(xí)以為常的生活方式，那些行將消失或仍在流傳的民俗，可能恰恰是現(xiàn)代都市中所缺少的。為此，幾十年中，他走遍了北京，從胡同到山村，從機(jī)關(guān)到學(xué)校，挖掘、整理那些被人們遺忘的生活習(xí)俗，并重新把它們展現(xiàn)在人們面前。
?
一直到2007年，高巍才發(fā)現(xiàn)，有一些重要的東西，一直被他忽略了。那是一場(chǎng)普通的講學(xué)，內(nèi)容和傳統(tǒng)的農(nóng)歷二十四節(jié)氣有關(guān)，讓高巍意外的是，觀眾反響異常熱烈，甚至在此之后，許多人請(qǐng)他去講二十四節(jié)氣。那時(shí)候，他忽然意識(shí)到，這個(gè)傳承了兩千多年的歷法，是中國人刻在骨子里的印記，平時(shí)不會(huì)顯露出來，卻會(huì)在每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，不知不覺地催促著人們，按照節(jié)令的安排，去審視與安置自己的人生。高巍覺得，每一種民俗，背后都是千百年的生活中，人們潛移默化形成的習(xí)慣，它們是文化的外在體現(xiàn)，同時(shí)也在不斷地影響著一代又一代的人，規(guī)范他們的生活方式，提醒他們的行為習(xí)慣。“觀乎人文，以化成天下。”文化不是高高在上的道理和說教，而是在那些不起眼的地方，一點(diǎn)點(diǎn)塑造著人們的精神。
?
高巍觀察植物生長(zhǎng)情況。新京報(bào)記者 王子誠 攝
?
与天地精神往来，是中国人独有的特质
????
三千年前，中國人的祖先，把竹管插入土里，探查地氣的消息，判斷播種的節(jié)點(diǎn)。人們記錄北斗七星、觀察太陽經(jīng)過黃道的角度，決定春種秋收的歷程。高巍覺得，“二十四節(jié)氣，不只是農(nóng)耕節(jié)日，只要有中國人的地方，就有二十四節(jié)氣，它是一種文化精神，幾千未曾斷絕。”
?
“在今天，許多人習(xí)慣性地把傳統(tǒng)歷法稱為陰歷，但事實(shí)并非如此，傳統(tǒng)的農(nóng)歷，是陰陽合歷。”高巍說，“這是古人觀察太陽和月亮制定的歷法，比如二十四節(jié)氣，就是標(biāo)準(zhǔn)的太陽歷，以太陽經(jīng)過黃道的角度，判斷氣候的變遷和輪回。它是傳統(tǒng)文化的一部分，與所有人們熟知的傳統(tǒng)文化融合無間。在二十四節(jié)氣沒有形成的時(shí)候，中國人意識(shí)中的天象是混沌，然后才有了冬夏，有了四時(shí)，有了八節(jié)。”
?
許多民俗其實(shí)已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而式微，但高巍發(fā)現(xiàn)，二十四節(jié)氣對(duì)生活的影響，其實(shí)從來都沒有消失，人們的衣食住行都和它息息相關(guān)。每到春天，許多城市里的人們，會(huì)去郊外挑野菜，盛夏季節(jié)，去山里避暑玩水、消暑納涼；立春時(shí)節(jié)，北京有知名的小吃春餅，夏至之后，藥店門口貼三伏貼的人排成長(zhǎng)隊(duì)……二十四節(jié)氣，不是無用的傳統(tǒng)，而是中國人與自然相處的工具，即便在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代都市中，它依然和人們的生活息息相關(guān)。
?
類似的經(jīng)歷還有很多，一個(gè)小朋友和高巍一起畫二十四節(jié)氣彩畫，芒種那天，他畫了一片麥田，谷雨時(shí)節(jié)，他畫了一座牡丹花園。還有一位做花饃的非遺傳承人，為每一個(gè)節(jié)氣設(shè)計(jì)了獨(dú)有的花饃，已經(jīng)研發(fā)到了第四代。一位原本開旅行社的年輕人，在聽過幾次講座后，加入了二十四節(jié)氣文化推廣的隊(duì)伍，如今，他自己辦活動(dòng)、講文化，讓越來越多的人了解傳統(tǒng)背后的故事……
???????
在平凡的日常中，寻访独有的京城故事
?
北京是一座移民城市，东西南北的人们汇聚在这里，也带来了各自的风俗习惯，千年的都城史，则融合了更多不同的文化，形成了北京独有的、丰富的文化习俗。
?
“比如粽子，南方吃肉粽子多，北方吃紅棗豆沙的多。但在北京，各種各樣的粽子都能找到。”高巍說，“二十四節(jié)氣也是如此，在南方熱帶，立春之時(shí)，已經(jīng)是一片繁花似錦，但在北方寒帶，立夏前后，凍土才會(huì)消融。但這并不影響人們按照二十四節(jié)氣約定的節(jié)奏，去安排自己的生活，這就是文化的魅力，是它在漫長(zhǎng)的時(shí)間里，潛移默化的結(jié)果。”
?
高巍是生長(zhǎng)在民間的研究者，最了解大多數(shù)人日常生活的模樣，也更喜歡在平凡日常中，去尋找城市獨(dú)有的特質(zhì)。2020年，二十四節(jié)氣保護(hù)聯(lián)盟學(xué)術(shù)委員會(huì)成立，高巍是委員之一。但高巍覺得，自己的任務(wù)，其實(shí)就在身邊的生活之中，“我一直都很清楚自己的定位，就是讓文化落地。這也和申遺時(shí)的承諾一致，聯(lián)合國對(duì)非遺的保護(hù)，本身就要求文化和生活結(jié)合，而不是孤立在生活之外。”
?
二十四節(jié)氣申報(bào)世界非遺時(shí)，高巍雖然沒有參與申報(bào)工作，但一樣緊張與忙碌，在全國各地，他拍了大量宣傳二十四節(jié)氣的視頻，講述傳承淵源，探訪節(jié)氣風(fēng)俗。
?
2016年，二十四節(jié)氣正式列入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，高巍又開始重新整理節(jié)氣文化，按照節(jié)氣順序講述民俗，講述中國人與天地自然相和諧的健康之道……
?
越來越多的人，開始關(guān)注和重視節(jié)氣文化。在北京南五環(huán)邊，有個(gè)節(jié)氣農(nóng)場(chǎng)，是高巍常去的地方。那是一座都市休閑農(nóng)業(yè)形態(tài)的農(nóng)場(chǎng)，農(nóng)場(chǎng)中有特別開辟的農(nóng)田，供城市的居民和孩子們體驗(yàn)農(nóng)事，完整地經(jīng)歷一株水稻從種到收的過程。在北京的北部，一群年輕的教師，也在做二十四節(jié)氣的推廣，把人們帶到農(nóng)田中，播種、除草、養(yǎng)護(hù)、收獲，告訴人們，“土地永遠(yuǎn)誠實(shí)，每一份收獲背后，都是一分耕耘的艱辛”……
?
高巍覺得，北京是推廣和宣傳二十四節(jié)氣文化最合適的地方之一，這是一座四季分明的城市，有東風(fēng)浩蕩的春天，綠樹成蔭的夏日，也有紅葉滿山的秋季，大雪紛飛的冬天。在這里，四時(shí)八節(jié)歷歷分明，二十四節(jié)氣循環(huán)往復(fù)。北京的許多傳統(tǒng)建筑，也暗合二十四節(jié)氣的智慧，比如城門的命名，象征春天的朝陽門，代表熾熱夏天的正陽門，寓意豐收碩果的阜成門。還有北京一些流傳至今的民俗、節(jié)日飲食風(fēng)俗，無不浸潤(rùn)著節(jié)氣的烙印。每一個(gè)節(jié)氣之美，都能在京城有深刻體現(xiàn)。
?
高巍查看節(jié)氣介紹。新京報(bào)記者 王子誠 攝
?
四季分明的城市，做古老又新颖的事业
?
在北京，有很多二十四节气公园，比如南二环边，就有以二十四节气为主题的河边公园。沿河矗立着二十四根巨大的石柱，每一根柱子就是一个节气，走过二十四根柱子，就好像走过春夏秋冬。
?
位于通州的绿心公园，是最新也是最大的二十四节气公园。公园中心，一块工业遗址被改造成树木丛林，环绕丛林，修建了二十四个圆环。每个圆环是一个节气，仿佛四季轮回、天时循环。中间的花园绿地，俱依时令而建，比如芒种时节，正是牡丹花开动京城的时节，绿心公园的芒种圆环处，就修建了一座小小的牡丹园。再如白露，白露时节，露水微凝，大片的芦苇，在秋日中长成一片苍茫，这个古诗中被称为“蒹葭”的植物，和白露共同构成了诗意的田野。
?
這座二十四節(jié)氣主題的公園，和高巍有著特殊的聯(lián)系。2019年前后，綠心公園規(guī)劃之時(shí)，有專家找到高巍，征求公園的主題。高巍建議，建一座二十四節(jié)氣主題公園，在每一個(gè)節(jié)氣的標(biāo)志周圍，種滿時(shí)令的植物，立春周邊種大片的迎春花，芒種周邊種滿牡丹，大暑旁邊最好是荷花，白露附近蘆葦成群……
?
公園建成后，高巍才發(fā)現(xiàn)，自己的建議果真被采納了，這里也成了他最常來的地方。他個(gè)人最喜歡“冬至”，因?yàn)椤岸痢钡膱A環(huán)最大，和旁邊一座紅磚碧瓦的古建筑，共同構(gòu)成了四時(shí)八節(jié)中最后一個(gè)重要節(jié)氣的意象。
?
其實(shí)，高巍還有更宏大的愿景，能有一座更加專業(yè)的主題樂園，像迪士尼樂園、環(huán)球影城那樣，把全國各地的節(jié)氣故事、風(fēng)俗、文化集中起來，用很有創(chuàng)意的方式，向整個(gè)世界展示。二十四節(jié)氣傳承兩千多年，各地又多有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和傳說故事，是一座真正的文化寶藏，如果能夠集中展示，對(duì)二十四節(jié)氣的推廣和宣傳，將產(chǎn)生巨大意義，還能夠成為這座城市新的名片和品牌，成為城市文化生活的一部分，助力這項(xiàng)世界非遺的保護(hù)和推廣。更重要的是，那些原本深藏在日常生活中、潛移默化塑造中國人精神的文化傳統(tǒng)，會(huì)以一種更加鮮明的方式展現(xiàn)出來，“這是一份古老卻又新穎的工作，很難，但值得去做。”高巍說。
?
新京报记者 周怀宗
编辑 张树婧 校对 李立军
