9月3日，弃赛在大连瓦房店举行的救人精神救赎第十二届全运会女子帆板RS∶X级比赛中，辽宁队队员郝秀梅不慎落水，更次WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91how%20to%20mechatronics%20color%20sorter生命受到了威胁。弃赛在她附近的救人精神救赎四川队队员马娇奋不顾身冲入激流，对郝秀梅实施营救。更次在马娇的弃赛全力帮助下，郝秀梅脱离了危险，救人精神救赎但马娇没有完成比赛。更次（9月5日《人民日报》）

　　有这样一种说法，弃赛反映和表现一个民族、救人精神救赎WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91how%20to%20mechatronics%20color%20sorter一个国家的更次力量，最直接的弃赛方式就是战争和体育竞赛。的救人精神救赎确，二者有着千丝万缕的更次联系，都需要追求输赢、比出高下。体育被称为“和平年代的战争”，甚至古代奥运会就是发端于战争。不过，与你死我活、灭绝人性的战争法则相比，体育更应呈现出的则是增进和平友谊、激励追求进步、共同攀登高峰的精神力量。

　　马娇弃赛救人，就生动地诠释了这一点。当别的队员不慎落水，她不是暗自庆幸少一个竞争对手，也不是顾忌自己的成绩坚持比赛，而是义无反顾地选择救人。尽管未能完赛拿到名次，但她却在另一个赛场上赢得了珍贵的人生金牌。

　　帆板选手救人，不仅仅是道德品质的体现，更是对竞赛规则的坚守。由于比赛中运动员往往处于比较兴奋的状态，一旦落水，很容易造成抽筋和溺水，因此《帆船帆板竞赛规则》第一章第一条明确规定，“对处于危险中的人和船只，应给予一切尽可能的救援”。虽然这一规则并不具有强制力，虽然全运会的分量不言而喻，但在千钧一发之际，马娇还是展示出了一个职业选手的体育素养，说明在她心目中，不只有成绩和名次，还有更重要的东西。

　　类似的一幕同样发生在25年前。在1988年釜山奥运会划船比赛中，两位新加坡运动员落水，情况十分危急。当时加拿大运动员勒比厄正处在第二的位置上，很有希望夺金牌，但他毫不犹豫地停止比赛，把两位运动员救了起来，放弃了自己的夺魁机会。赛后，国际奥委会经过特别讨论后，专门授予他一枚比金牌还要珍贵的奖牌。

　　无论是国际奥委会颁给勒比厄的特殊奖牌，还是帆船帆板比赛仲裁委员会专门为马娇计分，都体现了社会对于这种精神的褒奖和肯定。在体育竞技功利化思维下，我们在赛场上看到一些不和谐音符，无论是北京橄榄球队的退赛风波，还是游泳公开水域运动员打架事件，都为全运会蒙上了阴云。马娇弃赛救人的壮举，犹如疾风扑面，激浊扬清，涤荡万物。孔子说过，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”面对正反两方面典型，希望每位选手都能深刻反思，修正心中的坐标，端正参赛的态度，真正做到“友谊第一，比赛第二”。

　　同时，弃赛救人也给公众上了很好的一课，触动人们心中最柔软的地方。与比赛本身带来的速度激情和视觉享受相比，生命高于一切的理念更是一笔宝贵财富，让整个社会受益良多。相信，在未来的某个时候，更多人都会像她一样，割舍掉自己的一些东西，向需要帮助的他人伸出援手。从某种意义上讲，马娇救起的不只是对手，还有日益滑坡的精神文明。“最美选手”的称号，当之无愧。

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