? 在马来西亚的槟城，徐悲鸿与名医、天地吾庐WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91hoist%20crossword%20clue%205%20letters收藏家骆清泉结金兰之义，骆拓骆奕在徐悲鸿的同画建议下，槟城艺术协会组建成立，展收骆公担任首任会长，藏资悲鸿题协会匾额。在骆家常住期间，骆公之长子骆拓，经常为悲鸿磨墨拉纸，悲鸿赞誉骆拓的艺术天分，言传身教。在1947年，应徐悲鸿之嘱，骆拓来京居徐悲鸿家中，求学于北平国立艺专西画系，被悲鸿夫妇认为义子。因为特殊的历史机缘，骆拓曾经得到徐悲鸿的亲身传授，而其在艺术上，也致力于延续和完善徐悲鸿美术体系。这种延续，并非因循旧法，而是在尊重传统的基础上寻求突破，诸如画马，与徐悲鸿一样，骆拓之马亦有严整的结构和抽象的笔触，却更注重表现瞬间的动态，在速度、明暗和节奏感上均有所创新，加拿大权威艺术评论家P.Duval曾评价曰：“骆拓的马生动惊人，强壮的肌肉和筋骨，简练概括合乎严格的解剖，成功地运用笔触的抽象，是艺术的奇观。”
? ?骆公之孙，骆奕同承父骆拓家训， 并得吴作人，萧淑芳，李瑞年等名师亲授。于北京，温哥华，多伦多及佛罗伦萨等地艺术学府学习，国画、西画皆有所长。他的作品或以中国笔墨描绘西方的文物古迹，或以西方油画描绘中国传统，将地理、文化、宗教等特性，通过自己的理解去提炼和升华，将东、西方绘画工具交错互用，寻找中国书画中西文化的异同，以东方文化注入西方文化，借西方之形表达东西文化共有之体，从技法、画理及哲理上融汇中西。多伦多大学艺术馆馆长南茜?黑佐古罗夫称其作品“以矛盾表现永恒”，约克大学泰?古森主任称其“明智的继承中国文化，特别是用墨来塑造西方文化”，纽约《世界周刊》评价其作品：“宛如屹立在中西哲学与文化的交汇点上”，“本能的以绘画形式把各种文化组合成一首交响乐”，此次展览的《长城》系列可见一斑。
? 由于骆氏家族常年旅居海外，其艺术经历和艺术创作不常出现在国人的视野中，保利贵宾部有缘结识骆氏家族成员，希望借由举办《天地吾庐—骆拓、骆奕同画展》弥补这一不足，通过展示骆氏几代人艺术作品，呈现骆氏艺术的传承与发展。骆拓与骆奕同父子均行走在一条东西方艺术融合的路径上，历史机缘、地缘因素，以及个性与人生都化成点点墨迹，投射在作品中，这使他们的作品显露出多重线索和独特山水画的艺术面貌，跨越时间与空间的限制，架起东西方文化的桥梁。观者不仅能从其中欣赏到壮美的异国风光，体味到文化的乐趣，亦能感受到海外华人的新鲜艺术视角，以及浓郁的家国情怀。?
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